علاقة حاسة الشم بالتنفس

من طرف **المدير العام** الجمعة مارس 06, 2015 11:08 am

06.03.2015 11:06:40

من أهم الحواس تأثيرا في مخ الإنسان، وبالتالي تتسبب من خلال المخ في تعديل بعضا من وظائف الجسم الحيوية، يكفي دليلا أن من يصاب بالإغماء يسترد وعيه بشم مواد منبهة كالعطور أو البصل، فيفيق من أغماءه، ومن يستنشق بعض العطور تتحرك شهوته، مما يتسبب في تحفيز أعضاؤه التناسلية، وعلى العكس من هذا، فقد يشم رائحة فتبعث على الغثيان، وأخرى قد تصيب بالغضب والحدة، مما يشير إلى وجود علاقة بين حاسة الشم ومراكز الانتباه في المخ. فلا نخلط بين الشم والتنفس، لأن الشم جزء من عملية التنفس، لذلك إن يتنفس الإنسان عن طريق فمه فلن يشم الرائحة. فحاسة الشم يمكنها تنشيط وظائف المخ لدى الانسان، أو تثبيطه تماما، لذلك فالزيوت العطرية تؤثر تأثيرا مزدوجا من خلال التنفس، ومن خلال الشم، وكذلك الروائح الكريهة لها تأثيرها في جسم الإنسان من خلال التنفس والشم.

وكما أن الإنسان يتأثر بحاسة الشم، فكذلك الجن والشياطين يتأثرون بهذه الحاسة، بل قد تفوق حساسية الشم عند الجن، إلى حد يزيد عن مثيلها عند البشر، كما أن حاسة الشم تزيد عند الحيوانات عما لدى الإنسان، فكذلك تتفاوت قوتها بين الحيوانات المختلفة، فعلى سبيل المثال تشتهر الكلاب بقوة حاسة الشم لديها. وجدير بالذكر أن من أصناف الجن حيوانات جنية، لقوله صلى الله عليه وسلم: (الجِنُّ ثلاثةُ أصنافٍ؛ فصنفٌ لهم أجنحةٌ يطيرون بها في الهواءِ، وصِنفٌ حيَّاتٌ وكلابٌ، وصِنفٌ يحِلُّون ويظْعَنون). قال تعالى: (وَأَجْلِبْ عَلَيْهِم بِخَيْلِكَ وَرَجِلِكَ) [الإسراء: 64]. ومن المتوقع أن حاسة الشم لدى حيواناتهم أقوى ما لدى حيواناتنا، بناءا على تفوق حاسة الشم لدى الجن بشكل عام على حاسة الشم لدى البشر.

على كل الأحوال؛ فحواس الجن تفوق حواس البشر، السمع، والإبصار، واللمس، والتذوق، والشم، فكما أن قوتها نعمة عليهم، فإنها تمثل نقطة ضعف إن أحسن المعالج استغلالها أثر في الشياطين وأضعف من تسلطهم، لأن بعض الروائح قد تؤثر في الشياطين، فتتسبب في إضعافهم، بينما على العكس قد تزيد من قوتهم بعض الروائح، فتؤثر في الجن من خلال الشم، كما أنها تؤثر فيهم من خلال التنفس. لذلك يتفنن السحرة في استخدام أنواع مختلفة من البخور بإيحاء وأمر من شياطينهم، بعضها تقوي الشياطين، وبعضها تسحر للجن المسلم، وتقضي على عمار البيوت منهم، وإن لم يحسن المعالج الشرعي استخدام الروائح في التأثير على الشياطين، فبكل تأكيد يكون قد فاته الكثير من فرص إضعافهم، فضعفهم لا يخدم المريض فقط بل يعطي الفرصة لعمار البيت من الجن المسلمين، لكي ينقضو على الشياطين فيأسروهم، ويستردوا منهم أسراهم، وهذه غنيمة كبيرة جدا لصالح المريض في اتجاه الشفاء بإذن الله تعالى.

يمكن للشيطان القيام بنفس ما تقوم به حاسة الشم من تأثيرات في المخ، فيستطيع عن طريق السيطرة على مراكز الانتباه، أن يتحكم في نشاط المريض، فينشطه أو يثبطه، فتارة تراه في حالة هياج، قد تصل إلى حد التشنجات والصرع، وتارة أخرى خاملا كسلانا، فقد يرقد زمنا مخدرا خاملا بلا حراك تماما، فإن تمت رقيته عادت إليه حركته وأفاق. بل يمكن للشيطان فعل ذلك بدون الدخول إلى المخ، فيكفي أن ينفخ في أنفه فيؤثر فيما يسمى البصلة الشمية فيهيج الإنسان أو يثبطه. فعن جبير بن مطعم قال: رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ حينَ دخلَ الصَّلاةَ قال: (اللَّهُ أَكبرُ كبيرًا، اللَّهُ أَكبرُ كبيرًا، اللَّهُ أَكبرُ كبيرًا، ثلاثًا، الحمدُ للَّهِ كثيرًا، الحمدُ للَّهِ كثيرًا، الحمدُ للَّهِ كثيرًا، وسبحانَ اللَّهِ بُكرةً وأصيلًا – اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ بِكَ من الشَّيطانِ، من همزِهِ، ونفخِهِ، ونفثِهِ). () وفي رواية عن عبد الله بن مسعود قالَ: “همزُهُ المَوتَةُ، ونفثُهُ الشِّعرُ، ونفخُهُ الكِبرُ”. وهذا اجتهاد الصحابي، فحمل دلالة النص على هذا المعاني، لكن النص يتسع ليشمل معاني أخرى خلاف ما ذكره الصحابي، خاصة من وجهة نظر المتخصص، لذلك سيتبين لنا دلالات للنص أكثر عمقا اوأدق تفصيلا،